Tlaxcala

CARNAVAL EN TLAXCALA
El Carnaval en Tlaxcala nació en el siglo XVII, a partir de las suntuosas fiestas de los hacendados españoles, a las que se negaba el acceso a los indígenas; éstos, como respuesta, bailaban en atrios, plazas y calles, imitando, de manera sarcástica, las fiestas de sus patrones, sus extravagantes trajes y los extraños movimientos de sus danzas. Las danzas del pueblo fueron adquiriendo su personalidad con la inclusión de su música e instrumentos. Hoy, más de 50 poblaciones tlaxcaltecas festejan el carnaval, lo que da lugar a una gran variedad de danzas, atuendos, significados y máscaras. El carnaval inicia el viernes anterior al Miércoles de Ceniza con la Quema del Mal Humor, que consiste en quemar un muñeco de papel; después se quema el ataúd de tristezas, rencores y enojos, para dar paso a la alegría. Son muchos los eventos del Carnaval en Tlaxcala, pero los más atractivos son las danzas de los huehues (viejos), llamados así de manera genérica. Las más importantes camadas de huehues y los poblados donde ejecutan sus danzas son:
-Los Catrines de Santa Cruz Tlaxcala, San Bernardino y San Miguel Contla, San Nicolás Panotla y Amaxac de Guerrero.
-Las Cintas de San Juan Totolac y Santa Ana Chiautempan.
-Las Cuadrillas de San Dionisio Yauhquemecan, El Rosario Ocotoxco, Santa Úrsula Zimatepec, Santa Anita Huiloac, Santa María Atlihuetzía y San Esteban Tizatlán.
-Los Cuchillos de Toluca de Guadalupe.
-Los Charros de San Francisco Papalotla, San Cosme Mazatecochco, San Francisco Tepeyanco y Santa María Acuitlapilco.
-Los Chivarrudos de Santa Inés Zacatelco y San Luis Teolocholco.
-La representación de "El Rapto de la Hija del Corregidor por Agustín Lorenzo" en Nativitas.

PRINCIPALES FERIAS Y FIESTAS
Son un abanico enorme de diversiones para niños, jóvenes o gente mayor. Con orgullo, cada región muestra su progreso y dedicación y, para el festejo, artistas del momento, grandes figuras de la fiesta brava, palenques, torneos charros, cultura, folklor, tradición, teatro del pueblo, juegos mecánicos, los más sabrosos antojitos de la región, las mejores obras de reconocidos artesanos y la cálida hospitalidad de los tlaxcaltecas.

La Feria de Tlaxcala es llamada "La Fiesta de Todos los Santos", porque entre los días feriales está el Día de Todos los Santos y porque hay diversión a raudales para todos, chicos y grandes. Junto a la de Tlaxcala, las ferias más importantes del Estado son las de Huamantla, Santa Ana Chiautempan, Tlaxco, Calpulalpan, Zacatelco y Apizaco. El sábado y domingo previos al martes de carnaval, se celebra La Aparición de la Virgen de Ocotlán. Pero la gran celebración de la Virgen de Ocotlán se lleva a cabo el tercer lunes de mayo, con la procesión de "La Bajada" de la Virgen a la Ciudad de Tlaxcala. Las calles se adornan con flores, papeles, festones y largos tapetes de flores y aserrín de colores. Entre otros lugares, visita la Parroquia de San José y el exconvento franciscano, en los que se celebra misa. De regreso, en la Capilla del Pocito de Agua Santa (donde se apareció), se oficia la última misa fuera de su bellísimo Santuario.

Las mágicas alfombras y tapetes florales de Huamantla. Las alfombras florales de Huamantla tienen su origen en la fiesta prehispánica en honor a Xochiquetzalli, diosa de la fertilidad. Los huamantlecos adornan sus calles y sus templos con flores, ahora para festejar a su Santa Patrona, la Virgen de la Caridad. Durante una quincena, en el atrio de su basílica, crean alfombras florales que enmarcan alguna escena religiosa "pintada" con arenas de colores, verdaderas obras de arte efímero que llegan a medir hasta 30 m²; al día siguiente, son levantadas y en su lugar nace una nueva alfombra. En "La Noche en que nadie duerme", el 14 de agosto, la población cubre las principales calles de Huamantla con tapetes de flores y aserrín; kilómetros de tapetes de gran colorido y dibujos exclusivos para engalanar el paso de la Virgen de la Caridad. A la 1:30 a.m. del día 15 da inicio la procesión; al paso de los fieles, flores, truenos, luces deslumbrantes, cantos y rezos llenos de fe y esperanza, crean un escenario en verdad inigualable. Al regresar la Santa Patrona a su templo, como a las 7 a.m., se celebra una solemne misa. Y la fiesta continúa, juegos mecánicos, palenque, corridas de toros, puestos de comida, exposiciones y un gran tianguis de productos regionales y hasta una carrera de carcachas dan vida y alegría a la Gran Feria de Huamantla.

LA HUAMANTLADA
La Huamantlada es la versión tlaxcalteca de la Pamplonada en España, donde los jóvenes desafían a la muerte, por el gusto de sentir el peligro o por probar sus dotes de torero. Entre 10 y 12 toros de lidia y cientos de jóvenes tlaxcaltecas y de todo el país, se dan cita en las calles de Huamantla, el sábado que sigue al 15 de agosto. Poco antes de las 12 del día, se libera a los astados; multitud de jóvenes los provocan corriendo delante de ellos y esquivándolos; algunos tienen suerte y logran algún buen lance; otros no tienen tanta suerte y reciben embestidas que los hacen caer. Dos horas después, el sol hace presa de los toros y pronto se alejan cansados y aturdidos por tantos "toreros" y tanto correr; la Huamantlada ha terminado.

CELEBRACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS
Una tradición que mantiene a los muertos en el recuerdo, son las celebraciones tlaxcaltecas dedicados a los fieles difuntos. Año con año, del 28 de octubre al 2 de noviembre, los seres queridos que ya partieron vuelven a convivir con sus familiares y amigos. En las casas se preparan altares con las fotos y los objetos consentidos de sus difuntos, se adornan con flores, papel picado, velas y veladoras, se colocan los platillos y bebidas que más les gustaban y un camino con flores y veladoras para que lleguen a disfrutar de sus ofrendas.

Los vivos también los van a visitar a los panteones, donde adornan sus tumbas con flores, platican con ellos, rezan y los invitan a ir a disfrutar sus ofrendas. Los panteones se llenan de vida y color; el aroma de las flores, los rezos y la fe hacen sentir la presencia de sus muertos. Tlaxcala se viste de flores y ofrendas.